心灵小语

我们都希望自己快乐幸福，故也应该希望别人能快乐幸福。我们都希望免于痛苦，所以也应该希望一切众生亦能免于痛苦。我们实在应该感激“愿一切众生皆得乐及乐因、愿一切众生皆离苦及苦因、愿一切众生常住无苦之妙乐、愿一切众生永离瞋执而常住平等舍。”

在我们自己快乐的当下，我们觉得那就够了；别人不快乐并不是我们的问题。而当我们不悦时，我们只想要除去令我们感到不悦的一切，越快越好──我们从未记得或在乎别人可能也不快乐。这一切都是染污。要将它代以置别人于自己的处境，并把自己放到别人的处境中。这就是所谓的“自他相换”。

去感受对一切生灵充满慈心与几近不忍之悲心，是圆满诸佛菩萨之愿的最佳方式。即令我们当下并不能以外在的方式真正地帮助他人，我们亦应经年累月的禅修慈心与悲心，直到悲心密织入我们非常造作虚假的心中。

我们正尝试着在道上修行及进步，而忆念我们的努力都是为了众生的缘故是其精要处。并且要谦怀和记得你的一切努力和菩萨们广大无边的事业相较，不过是小孩子的游戏般罢了。像是父母为孩子付出的许多心血，我们绝不该认为自己已经为别人做了太多──或已经做够了。即使我们最后能将一切众生安置于圆满的佛地中，我们也仅应单纯地想到自己的愿望已经达成。绝对不要像交易般地希求任何给我们自己回报的利益。

菩萨道修持的精要所在，是超越我们对自己的执着，并完全地奉献自己已服务他人。菩萨的事业关键在心，而不在于我们的行为应做如何地外显。真正的慷慨宽大可免执着，究竟的律仪可免贪婪，而确实地忍辱、耐心可免瞋念。菩萨们能够舍弃他们的王国、子女、他们最挚爱之物，因为他们已完全地克服一切内在的贫乏，而无条件地准备去满一切众生之所需。



                      ——顶果钦哲仁波切